Curso Bíblico Interativo via WhatsApp:  Entendendo a Carta aos Romanos  

3º  Encontro: O amor e a vida fraterna dentro e fora da comunidade cristã: Rm 12,3-21

1- Oração Inicial: Iniciemos nossa jornada com o coração aberto, reconhecendo a presença viva da Santíssima Trindade entre nós. Que sua luz nos ilumine e sua graça nos fortaleça enquanto mergulhamos neste estudo da Carta aos Romanos.

Senhor Deus Todo-Poderoso, agradecemos por este momento de aprendizado e reflexão em Tua Palavra. Que o Espírito Santo nos conduza, iluminando nosso entendimento para que possamos absorver as verdades contidas nesta Carta sagrada. Que cada versículo nos revele mais sobre Tua graça, Tua justiça e Teu amor incondicional. Abre nossos corações e mentes, Senhor, para que possamos viver esses ensinamentos em nosso cotidiano, crescendo na fé e no conhecimento de Cristo. Em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo. Amém.

2- Motivando o encontro de hoje: No encontro anterior, refletimos sobre o evangelho de Jesus Cristo morto e ressuscitado como a força de Deus para a salvação de todas as pessoas. Nesta semana, aprofundaremos a compreensão sobre o valor e a importância da vida comunitária, reconhecendo-a como um espaço essencial para vivenciar o amor, a fraternidade e a solidariedade. Além disso, buscaremos nos conscientizar sobre a necessidade de colocar nossos dons a serviço da missão, tanto dentro quanto fora da comunidade.

Também analisaremos os desafios da vida comunitária no contexto da Igreja primitiva, onde conflitos e disputas pelos ministérios refletiam a influência do mundo imperial romano, marcado por instintos egoístas—denominados "carne" na carta—que conduziam à negligência e à libertinagem moral e social. Diante desse cenário, Paulo, na Carta aos Romanos, estabelece diretrizes fundamentais para a vida comunitária, enfatizando a unidade na diversidade, sempre em favor do bem comum.

3- Situando o texto de Rm 12,3-21, que iremos estudar hoje (Primeiramente, faça uma leitura atenta do texto indicado — sem ter outra preocupação, apenas para ter uma noção geral do tema abordado. Em seguida, retome a leitura desse texto com mais calma, situando-se no contexto e aprofundando a compreensão do conteúdo). 

No contexto da comunidade cristã, de Roma, havia conflitos e disputas pelos ministérios, reflexo do mundo imperial romano, dominado por instintos egoístas—chamados de carne na carta—que levavam à negligência e libertinagem moral e social, por isso, na Carta aos Romanos, Paulo apresenta exigências para a vida comunitária, destacando a unidade na diversidade a serviço do bem comum. 

Primeiramente ele apresenta um conjunto de vícios profundamente enraizados no egoísmo humano, refletindo a busca desenfreada por bens, poder, prazer e honra. Paulo critica aqueles que seguem seus próprios instintos egoístas, "sufocando a verdade com a injustiça" (Rm 1,18). Ele denuncia o espírito explorador e dominador característico do mundo greco-romano, expresso na helenização e romanização, que incentivava uma competição desenfreada, promovia a injustiça, a negligência e a libertinagem moral e social—resultando, em última instância, na autodestruição humana.

Esse espírito egoísta e ganancioso, que absolutiza pessoas, bens, poder e prazeres no lugar do Deus verdadeiro da vida (Rm 1,24-32), manifesta-se claramente no Livro da Sabedoria, escrito em grego na Alexandria por volta de 30 a.C., durante o domínio romano (Sb 1,16-2,1; 2,6-7.9), conforme o vídeo  abaixo.  

Como a vida é breve e não há vida nem julgamento além-túmulo, o único sentido da vida é gozar e realizar todos os prazeres: vinho, festas, perfume, orgias etc. Na busca desenfreada por bens, prazeres e poder, o ímpio faz "aliança com a morte", explora o corpo dos pobres e até tenta eliminar o justo que denuncia as injustiças sociais (Sb 2,10-12). 

O espírito egoísta e ganancioso, promovido pelo império romano, permeava o mundo greco-romano e até as comunidades cristãs, gerando conflitos internos e externos. A comunidade de Corinto, onde Paulo escreveu a carta aos Romanos, também enfrentava competição, injustiça e libertinagem.

Paulo enfatiza a importância da caridade e do amor fraterno, alertando contra a influência do egoísmo e da inveja (1 Cor 13,4-6). Ele destaca que todos os dons vêm de Deus e devem servir ao bem comum, combatendo a ambição e a dominação (1 Cor 12,4-7). Além disso, adverte contra a transformação da liberdade cristã em libertinagem, onde o corpo se torna instrumento de prazer desenfreado (1 Cor 6,12-13; Gl 5,16).

Paulo critica, de forma irônica, os ricos e poderosos que se consideram superiores, explorando e desprezando os mais vulneráveis (1 Cor 4,10-13).  Ele também denuncia a distorção da ceia do Senhor, que se tornou um ambiente de exclusão e abuso, onde alguns desfrutam em excesso enquanto outros passam fome (1 Cor 11,20-22).

O que deveria ser um momento de comunhão, memória do sacrifício de Cristo e expressão da unidade do corpo, havia se transformado em um cenário de desigualdade social e espiritual.

Alguns comiam em excesso e até se embriagavam, enquanto outros passavam fome. Isso revela uma profunda insensibilidade à realidade dos irmãos mais pobres. A Ceia, que deveria ser um símbolo da unidade em Cristo, estava sendo usada para reforçar divisões sociais. Ao agir dessa forma, os coríntios estavam desonrando o corpo de Cristo — não apenas o pão simbólico, mas o corpo espiritual representado pela comunidade.

 Esse espírito egoísta, marcado pela busca desenfreada por bens, poder e prazeres, gerava conflitos tanto no mundo greco-romano quanto nas comunidades cristãs. Roma não foi exceção, pois alguns membros da comunidade cristã adotaram essa mentalidade, corrompendo as relações sociais e espirituais (Rm 1,21-31).

Em Romanos 12,3-21, Paulo adverte contra a pretensão, a soberba, a competição desenfreada e a negligência presentes entre alguns membros egoístas e gananciosos da comunidade. Ele denuncia:

a) A disputa por status e cargos, que deve ser substituída pelo serviço humilde e pelo reconhecimento dos dons dados por Deus (Rm 12,3-8);

b) A negligência na vida comunitária e fraterna, chamando à prática sincera do amor, da hospitalidade e da solidariedade (Rm 12,9-13.15-16);

c) A indiferença para com os pobres, reforçando a importância da generosidade, da justiça e do cuidado com os mais necessitados (Rm 12,14.17-21). E orienta a comunidade a praticar a empatia e a solidariedade: "Alegrem-se com os que se alegram, chorem com os que choram. Tenham os mesmos sentimentos uns pelos outros, sem pretensões de grandeza, mas fazendo caminho com os oprimidos" (Rm 12,15-16).

A injustiça e a exploração promovidas pelo Império continuam refletidas na sociedade atual, marcada por violência, preconceito, destruição ambiental e desigualdade social. Diante desse cenário, a missão cristã é perceber essas dores, acolher os que sofrem e organizar-se para transformar a realidade, promovendo um mundo mais justo e solidário.

4- Leitura do texto Rm 12,3-21 - Pegue novamente a sua bíblia e leia, mais uma vez, o texto proposto para a aula de hoje e depois responda as seguintes questões. 

a) Quais dificuldades levantadas dentro e fora da comunidade transparecem no texto?

b) De acordo com o texto, quais as exigências para viver a vida cristã de modo coerente com o evangelho de Jesus Cristo?

5- Comentando o texto Rm 12,3-21. Paulo ensina que a vida cristã deve ser uma resposta à graça recebida de Deus, oferecendo-se como sacrifício vivo e vivendo segundo Sua vontade (Rm 12,1-3). Ele reforça que a fé não depende de méritos ou conquistas, mas do amor gratuito de Deus, que exige humildade e serviço ao próximo.

Usando a metáfora do corpo (1Cor 12,12-31), Paulo explica que todos os membros da comunidade têm funções diferentes, mas devem agir em unidade e solidariedade. No mundo greco-romano, essa imagem era usada para justificar a hierarquia e o poder imperial, mas Paulo redefine seu significado, colocando Cristo—morto e ressuscitado por amor—como a verdadeira cabeça da comunidade. Pela fé nesse amor, ninguém deve se excluir ou excluir os outros.

Paulo compara a comunidade cristã ao corpo de Cristo, destacando a importância do serviço ao bem comum. Ele apresenta sete dons ou ministérios que simbolizam a totalidade dos serviços na comunidade fraterna:

1- Profecia – (Rm 12,6). Capacidade de discernir e comunicar a vontade divina em meio às situações cotidianas. É uma voz que denuncia injustiças, inspira conversão e fortalece a fé, sempre pautada na verdade e no amor.

2- Serviço - Diaconia – (Rm 12,7a). Chamado à ação prática e solidária. É o cuidado com os necessitados, o zelo pelo espaço comunitário, e a promoção da justiça — tudo feito com humildade, sem buscar reconhecimento pessoal.

3- Ensino – (Rm 12,7b). Responsável por iluminar com as Escrituras, aprofundar a compreensão da fé e ajudar a formar discípulos conscientes. É o dom de quem planta sementes de sabedoria nos corações.

4- Encorajamento – Encoramento - (Rm 12,8a). Dom de animar, consolar e fortalecer os irmãos. Encorajar é reconhecer a dor do outro, oferecer palavras de esperança e ser presença acolhedora nas adversidades.

5- Distribuição de bens –  (Rm 12,8b). Expressa a generosidade autêntica, feita com simplicidade e discernimento. Mais do que doar, é compartilhar com justiça, construindo uma comunidade onde ninguém passe necessidade.

6- Liderança – Prescidir  (Rm 12,8c). Exercida com zelo, responsabilidade e espírito de serviço. Um líder cristão não busca prestígio, mas se dedica ao cuidado do rebanho, guiando com empatia e coerência entre palavra e ação.

7- Obras de misericórdia – (Rm 12,8d). Manifestação do amor de Deus no cuidado direto com os vulneráveis. Realizadas com alegria e dedicação, essas ações expressam o coração compassivo da comunidade e são canal de cura e esperança.

Esses ministérios refletem o chamado cristão ao serviço comunitário como um "sacrifício vivo" para Deus e ainda destaca a importância dos sete dons para fortalecer a fraternidade e a comunhão na comunidade cristã. No entanto, ele percebe que alguns membros utilizam os ministérios para benefício próprio, causando discórdia e negligenciando os mais necessitados. Para combater essa atitude, Paulo reforça a necessidade do amor verdadeiro, do zelo pelo bem comum e da hospitalidade, fundamentais para manter a unidade e a santidade da comunidade (Rm 12,1-13).

Ele também enfatiza a prática da hospitalidade como virtude essencial, presente no Antigo Testamento e vivenciada pelos cristãos primitivos, especialmente em suas viagens missionárias. O acolhimento dos necessitados reflete a verdadeira vivência da fé e do amor ao próximo. Enfim, Paulo orienta e exorta os cristãos de Roma a formarem a comunidade do amor de Jesus, que se diferencia das estruturas de exploração e dominação do Imperio (Cf Rm 1,18-32)

7- Atualização: Para a gente poder ter uma boa convivência com as pessoas que estão fora do círculo de nossas amizades, família, grupo, é preciso ter antes uma boa convivência com os de casa. Nem sempre é fácil aceitar ou tolerar os defeitos, erros ou pecados das pessoas que convivem conosco. Exatamente porque convivem conosco e percebemos seus defeitos todos os dias! Mas é preciso também lembrar que elas vêem e toleram também os nossos defeitos e têm de conviver com eles! Tantas vezes somos condescendentes com nossos defeitos e extremamente rigorosos com os defeitos dos outros. Nem sempre temos compreensão, perdão, amabilidade, paciência e solidariedade para com elas— como exorta Paulo.

Somente depois de certo exercício de paciência e de caridade para com os defeitos das pessoas que convivem conosco é que estaremos preparados para ajudar as pessoas de fora. A maior lei da convivência é esta: vencer o mal com o bem. 

Aprofunde seus conhecimentos sobre Romanos! O vídeo a seguir contribuirá significativamente para o nosso aprendizado sobre a carta aos Romanos. Clique e assista à 3ª Parte , em seguida, realize o teste para verificar sua assimilação do conteúdo. 

QUAL ALTERNATIVA É A CERTA?  

Agora é hora do teste, de assimilar o que vimos e ouvimos até agora. Pegue seu caderno, sua caneta — e também seu coração aberto — e responda às questões a seguir com atenção e sinceridade. Deixe que a mensagem ressoe dentro de você, iluminando sua fé, despertando consciência e fortalecendo o chamado à comunhão.

1- Qual é o principal ensinamento de Paulo em Romanos 12,10? (a) Buscar grandeza e reconhecimento (b) Amar uns aos outros com carinho de irmãos ( c) Evitar o trabalho comunitário (d) Promover disputas pelos ministérios

2- O que Paulo chama de 'carne' na carta aos Romanos? (a) Instintos egoístas que levam ao desleixo ético e social (b) O corpo físico dos cristãos (c ) A busca pela espiritualidade (d) Os dons dados por Deus

3-Qual é o objetivo dos ministérios na comunidade cristã, segundo Paulo? (a) Exercer dominação sobre os outros (b) Promover a fraternidade e o amor (c) Buscar autopromoção e reconhecimento (d) Criar divisões e competições

4-Qual é o conselho de Paulo para evitar conflitos fora da comunidade cristã? (a) Buscar grandeza e poder (b) Caminhar com os humildes e cultivar o amor pelos que sofrem (c) Ignorar os problemas sociais (d) Promover disputas e divisões

5-O que Paulo recomenda em Romanos 12,15-16? (a) Alegrem-se com os que se alegram e chorem com os que choram (b) Busquem grandeza e reconhecimento (c) Evitem os sentimentos dos outros (d) Promovam disputas e divisões

6-Qual é o impacto dos instintos egoístas no mundo injusto? (a) Promovem amor e solidariedade (b) Geram indiferença, exploração e opressão (c) Fortalecem a comunidade cristã (d) Criam igualdade e justiça

7-Qual é o papel dos cristãos diante das injustiças? (a) Ignorar os problemas sociais (b) Caminhar com os oprimidos e desanimados (c ) Buscar grandeza e poder (d) Promover disputas e divisões

8- Qual realidade é apontada como sinal de indiferença e opressão no mundo atual? (a) A busca pela paz mundial (b) A violência, preconceito e exploração presentes nos telejornais (c) A união entre as comunidades cristãs (d) O aumento da solidariedade global

9- Quantas crianças palestinas foram mortas até 24/12/2024, segundo a ONU? (a) 14.500 (b) 10.000 (c) 5.000 (d) 20.000

10- Qual é a reflexão proposta no final da cena? (a) Ignorar os problemas sociais e focar na comunidade cristã (b) Promover ações pessoais e comunitárias em solidariedade aos necessitados (c) Buscar grandeza e reconhecimento (d) Evitar envolvimento com os problemas do bairro e da cidade

08- Compartilhe suas descobertas! Agora é a sua vez! Você participa de alguma pastoral na sua comunidade? De qual parte do texto de hoje você mais gostou?  Compartilhe suas descobertas, reflexões e dúvidas, enriquecendo o diálogo e fortalecendo nossa caminhada juntos.